文/恰恰天蓝

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『差不多』似乎是中国人独有的标签，君不见我们的口头禅：『那么认真干嘛，差不多就行了』、『甲和乙哪个好点？差不多吧』、『你想我怎样？没啥呀，差不多就好』……以至于胡适为他立了传——《差不多先生》，张震岳将『它』把歌唱。

歌里的『差不多先生』是对当下生活在社会底层『吊丝』类人群的无力刻画，胡适笔下的『差不多先生』则是对当时人们无梦想、无追求、行尸走肉、瞎混日子现象的嘲讽和悲叹，而我们身边的『差不多先生』是神形各具，抑或兼而有之，再有者就是美其名曰『自在生活』了。

鲁迅也曾经指出：中国四万万的民众害着一种毛病。病源就是那个马马虎虎，就是那随它怎么都行的不认真态度。

我倒觉得：事物分两面，具体情况需要具体分析，做事做人『差不多』的背后，有马虎不认真、得过且过、敷衍了事、推诿塞责等的消极因素和导致的恶劣后果，但也透露着人们豁达、乐观的价值取向与工作态度，不宜听音是字一概否定。

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我根据自身阅历和感悟总结如下，以供你参考。

一、那些需要认真和较真的事项：

1、对待工作，得高标准、严要求，差不多是坚决不行的。工作于我即事业，它不单单是养家糊口的手段，更是自己安身立命的依靠，马虎不得。当然，有人会说了，我的工作并不是我的兴趣所在，我就是来赚点钱度过难关的，那也不妨碍我告诫你，虽然老板付钱我出卖自己的劳动力和时间表面上是一种交易，生意关系，更深层的底层逻辑是，老板付费让我有了机会体验工作，并为我们的错误买单，而积累的东西（经验和教训）却是你自己的。我就对身边对待工作『差不多』的人很是感冒，他们是我道不同，不相为谋的对象。

2、对待自己的学习成长，得扎实，动真格、且发狠，坚决杜绝差不多的自欺欺人。学习和成长来不得半点虚假，学习只分两个层次：即知道、弄明白了、会了等是一个层次，而不知道、不明白、不会是另一个层次，没有中间层次，所谓的有点明白、会一些、知道一点都应归类到『另一个层次』里。学习的过程即是集中优势兵力攻占一个又一个山头的过程，在这个过程中我们的版图扩大了，根基牢靠了，自然也就成长了。否则，你可以回想一下，我们小时候学过的『猴子掰玉米』的故事。

3、对待爱人、孩子和父母，得倾注心血和汗水，不能差不多。爱人、孩子和父母是我们生命中占有极高位置的一类人，是我们的至情至爱，人活着狭隘的意义可能就是为了他们而活着，我们得通过自己的努力和认真付出，给予他们再大再多都不足够，如果你真这么去做了，我相信你会收获爱意浓浓、真情满满的幸福人生。

二、那些需要差不多和妥协的时刻：

娱乐享受时，差不多就行了。娱乐享受的目的即是放松心情、放宽心态，这个时候就不要较真了。好的他都吃了，我们吃什么嘛；他一首一首的唱歌，都不考虑别人的；哎，这人怎么这样，半天还不来……，出去游玩的时候，千万不能有这种心态，由着大家的性子好了，自己也找自己的乐子即好。

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很多时候的『差不多』并非你心态自在，更多的是你的拖延、你的懒惰在作怪，再深层次的原因是你对事物和人的本性没理解透彻，不会对症下药，灵活运用。

『差不多』的背后，隐藏着人们决断和选择的智慧。