呆萌写作进阶第33周直播实录
主讲：樊荣强
时间：2017年10月3日

各位同学大家好，欢迎大家来到今天的呆萌写作进阶班的直播间。今天继续聊聊写作与读书。说到写作，我相信有一个人物许多同学都知道他，就是林语堂。林语堂先生是一位非常有名的现代作家、学者，堪称学贯中西的学者。

最近我把他的《林语堂自传》拿来看了一看，这是在年轻的时候写的。他在八十岁时还写了《八十自述》。今天想谈谈他的自传中对我自己很有启发和一些东西。

我想挑三点来跟大家去聊一聊，这三点都是相互对立的东西。之前我在呆萌写作入门的时候讲过，写文章有一种套路，叫做辩证法，也就是正反合的一种方法。很多事情，我们就是要学会把对立的双方都把握住，然后找到一个平衡，这才是一个真正聪明的人。

我看林语堂先生的这个自传里，有三样东西是矛盾对立的，但是思考起来是蛮有意思的，会给我们人生带来蛮多的启悟。

学生在学校要认真上课吗？

第一个是讲什么呢？就是我们很多学生，都比较讨厌学校的课堂上所教的东西。我们现在很多孩子也是这样子，包括我们自己这个年龄的人，很多人都这样。可以说，特别喜欢在学校里边读书，爱听老师讲课的学生，是相当少的，多数是得过且过，还有一部分，能混就混吧。

这里面就有一个矛盾的东西，就是我们学校课堂上这些东西，我们要不要去认真学习？林语堂先生讲，他也蛮讨厌学校老师在课堂上所讲的这些东西。他从小开始读书，一直到上海去上圣约翰大学，到美国哈佛留学，再到德国莱比锡大学留学，他一路都是这样子的，学校老师讲的东西他都不认真，甚至很反感。但是最终，林语堂先生却成为一个非常知名的学者，学识渊博的学者。这是不是有矛盾呢？有。因此我也发现，其实所谓的讨厌学校老师课堂上讲的课程，有极端的两种人：一种人他完全不是读书那个料。他不喜欢读书，也不会读书，也读不出什么书来，因此他一直对老师讲课挺讨厌，最终他也没有学到多少知识。这是一种类型的人。

另外一种类型的人，就是林语堂先生这种，是天资非常聪明的。老师在课堂上讲的，他有判断力，说那没有意思，没有什么价值。他讨厌而不是他不懂。他懂，所以他也不用花多少时间，而最终考试的时候，他也能够考出很好的成绩来。

我想，如果说你能够像林语堂先生这样，那学校的课程你可以不用认真去学习。但是如果你不像林语堂先生这么聪明，或者你天生愚笨的话，那么你还是好好的地听老师讲课吧，这样才能保证你毕业啊，至少你能够多学一点点。

中西文化的矛盾

第二个就是中西文化的问题。林语堂先生出生在一个教会家庭，他的父亲在福建厦门乡下做神父，基督教的。一个神父很早的时候就让孩子们接受西方的文化，让他们学习英语。在那个乡下地方很多人还不知道国外的什么大学的时候，他的父亲就立志把他的儿子送到上海去上圣约翰大学。后来他又去了美国留学。因为在美国留学的生活费、学费比较高，最后去了德国，在莱比锡大学读研究生，拿到了语言学的博士。

林语堂先生是1895年出生的。他一生的经历也非常非常的多，是一个中西文化融于一身的人。他年轻时去欧美留学，后来又回归中国，在清华大学教书。后来又跑到国民政府干过一阵，但是干不下去。1945年去到新加坡创办南洋大学做校长，后来又定居台湾，最后在香港教书，1976年在香港去世，活了80岁。

他的一生，用他自己早年的一副对联来讲，就是——

两脚踏中西文化

一心评宇宙文章

这副对联是在30多岁的时候写的，但是也可以说是他一生的一个很好的总结。

西方文化里边有个核心的东西，就是基督教文化。林语堂先生在小的时候就受到基督教文化的影响。但他在十几岁的时候，明确地讲自己不信教。有两个因素让它不信：第一个就是耶稣为童女所生，第二个就是肉身升天进入天堂。他说这两样东西是不可信的。

大家想想，这两样东西不信的话，当然就没法去信仰基督教了。不过后来他在清华大学教书的时候，发现个问题，他觉得自己不可能去接受一个完全无神的世界。

如果相信这个世界是无神的，就存在一个问题，即如果说我们不信仰上帝的话，这个世界它就没有秩序，就会崩溃，很混乱。这个究竟怎么来解决呢？他跟他的同事刘大钧谈起了这个话题，刘大钧跟他讲了一个观点：“我们还可以做好人，做善人呀，只因为我们是人的缘故。做好人正是我们人所当做的咧。”

我也非常接受这个观点。为什么我们要做好事，施善行？因为我们是人。仅仅因为我们是人这一点，我觉得，这就是一种人道主义的信仰。

看到这儿，我想到自己一直也有一种困惑。按理说中国人确实没有什么宗教信仰，但是我个人在内心里边追求真善美啊！我觉得人就是要成一个善良的人，但是别人，很多人却是在行恶啊。你怎么来平衡呢？我想，就是林语堂先生讲到的这点，他的同事刘大钧说讲的理由，就是因为我们是人。人和动物有区别，和畜生有区别，所以，我们人有道德上的一种更高的追求，我们要行善。

世上有两种动物

第三个是什么呢？就是林语堂先生讲到一种区别，世界上有两种动物：一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者是吃草的，如牛羊及思想的人。后者是肉食者，如鹰虎及行动的人。这两种动物最大的区别是：前者是处置观念的，就像林语堂先生这样的做学问的人。做学问的人喜欢思考，把自己管好就行了，把观念上的问题解决了就行。后者是处置别人的，他们要通过一种命令，让别人采取某种行动，发生某种改变。这种人是很强势的。

我跟林语堂先生一样，属于前一种动物。林语堂先生说他一辈子都甘愿做前边那种人，这种动物管好自己行了，做好自己的学问就行了，他特别特别不喜欢去干预别人，管束别人。我樊老师其实是属于这种类型的人，与林语堂先生是非常非常接近的。

看到这点，我心里有所释然了，觉得自己一生没有做多大的什么丰功伟绩的事情，不用想那么多，就是管好自己，做好自己，做点学问，教点学生就可以。

这里我想起了美学家朱光潜先生，朱光潜先生曾经写过一篇文章，叫《看戏和演戏》，他说其实人分为两种人，一种是看戏的，一种是演戏的。这跟林语堂先生把人划分为两种动物，有异曲同工的地方。我们这个直播间里边的同学，你究竟是想做一个看戏的人，还是演戏的人？或者说是你想做一个吃草的动物，还是做一个吃肉的动物？你究竟是做一个管好自己的人？还是想管束别人的人呢？嗯，这个真的值得我们仔细的思考，否则混混噩噩，最终不知自己究竟活成什么样子。

OK，今天的直播就到这个地方，我们下周再见。