——《郑伯克段于鄢》读后感

2017-09-09

《郑伯克段于鄢》整篇文章只有720个字，今日再看，发现不论是人物刻画、谋篇布局、思想提炼等很多方面，值得我们不断玩味。

1、  兄弟俩的争斗，是书中的一个热闹场面。

首先，共叔段忽略了郑伯的屡次让步这一“不正常”行为，反而步步逼进，说明他是个贪婪、狂妄、无谋的冒险家。

而郑伯对共叔段的步步逼进早有防范，却“欲擒故纵”，一再放纵共叔段的贪婪和狂妄，让其陷入“不义不暱”的陷阱。郑伯对共叔段的步步逼进当然有“不爽”，但文中一切的不爽都不是出自郑伯口中，而是出自周围人口中，看来，郑伯用“忍”这一心计，让周围人对段造成舆论围攻。这足以体现出郑伯的老谋深算、阴险狡猾。

另外，姜氏对自己所生的两个儿子，仅因为郑伯出生时难产，就偏心于共叔段，不顾长子继承王位的伦理道德，帮助共叔段夺权，使兄弟分崩，真是个昏庸、任性、无脑的妇人。

这里面的人物刻画，作者并没说郑伯是个伪善的君主，而是通过他的话、他的做法，让观众自然地体会出郑伯的伪善。作者既不着一褒字、又不着一贬字，却褒贬自在其中，这就是作为一个写作者要修炼的功力。

姜氏为之请制，是共叔段逼进的第一步。郑伯这边的反应是：

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”

公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 

对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”

公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

段再逼进：既而大叔命西鄙北鄙贰于己。郑伯这边的反应是：

公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”

公曰：“无庸，将自及。”

段又逼进：大叔又收贰以为己邑，至于廪延。郑伯这边的反应是：

子封曰：“可矣，厚将得众。”

公曰：“不义，不暱，厚将崩。”

段再次逼进：大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。郑伯这边的反应是：

公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。此时才真正下狠手，与弟弟共叔段刀光相见。

2、  灭掉共叔段后，郑伯通过与颍考叔一顿饭的功夫，作出了“悔”、继而“阙地及泉，隧而相见”的动作，这与之前以武力慎压弟弟共叔段，完全叛如两人，让我们再次看出郑伯的伪善。归根结底也是“成者王、败者寇”，打赢了，谈条件（我给你自由、放你出城颍，你替我树立“仁君”的形象）不费吹灰之力。

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”

公曰：“尔有母遗，繄我独无！”

颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。

对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。

公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。

3、  书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。——体现出作者说事情极为客观、冷峻、入木三分的角度，可见当个史学家不是一般的修炼！

4、  君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”。事件描述在前面已经讲完了，这句话是作者加进去的一个主题提炼。加了这个主题之后，展示出了事件描述的意义，这篇文章才能算圆满收官。

5、从谋篇布局、行文结构上看，虽然这里面是复杂的政治斗争，但作者只着重选取了两个场景作特写，即：兄弟俩的斗争、郑伯掘地见母，用对话语言让人物的性格自然地展露。而性格又进而推动事件的发展波澜起伏，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，同时也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。这是非常难做到的功力。最后，“遂为母子如初”的结尾，也是很值得玩味的。客观展现人物性格和命运，深入而不刻薄，是一个写作者应具备的思想修养。