作者:樊荣强
2.2逻辑框架很重要
我是一个非常重视逻辑的人。写文章如果没有逻辑,那么就容易让读者陷于混乱。当然,文学类的文章也许可以不重视逻辑,而只需要通过意象的呈现与情感的渲染,令读者感受到某种情感冲击就达到目的。但非文学类的文章,没有严密的逻辑,就不可能是好的文章,更不可能有让人理解与被说服的力量。
非文学类文章,必须以理性的思维来搭建框架,建立严密的逻辑结构,然后再可以借助感性的思维来让文章的内容丰满与多姿多彩。这就像一座楼房,土建部分必须遵循理性主导的科学原则,而装修部分可以感性主导的艺术原则。
在此,我要顺便为“八股文”申辩一下。“八股文”作为古代科举考试的规定文体,已经被批得差不多体无完肤,但是,我认为这有点像倒洗澡水把小孩儿一块倒掉一样,把原本有可取之处的“八股文”彻底否定了。
我认为,绝大多数的“八股文”内容空洞无物,不能起到“代圣人之言”的作用,自当作糟粕摈弃,但是作为一种文章的格式,还是有可以借鉴之处。君不见,唐诗、宋词、元曲不一样有格式要求吗?西方古典戏剧,不也要遵循“三一律”吗?“文无定法”本是对创新的要求,但是说文章可以随便乱写,不需要框架结构,那就是胡说八道。
我一直认为,中国的教育失误很多,其中一条就是,该教的不教,不该教的教了一大堆。至于哪些该,哪些不该,我就不深入讲,大家自有分数。我只讲一样----逻辑学,这个是一定要教的,可是,并没有专门教,以至于中国人的思维都比较感性,甚至容易混乱。
我把知识分为三个层次,最高一层是“道”,哲学就是这个层次的;中间一层是“法”,逻辑学等等工具类学科就属于这个层次;底层的知识则是“术”,各门具体的学科,尤其是解决人类各种具体问题的知识,都处于术的层次。
中国式思维好走两个极端,要么是执着于道,讲些玄虚难懂的东西,比如我们的传统国学,许多人一说起来就头疼,尤其再加上一个文言文,就更加难懂。要么又走向另一个极端,擅长弄些雕虫小技、奇技淫巧。中国人缺乏中间层的知识,也就是方法论缺乏,工具学科缺乏。
逻辑学起源于古希腊,而在近代西方经验主义和理性主义哲学兴起之后,对人类认识世界的能力与方法进行了重新审视,建立与形成现代科学的思维与工具,从而推动了现代科学技术迅速发展的浪潮。
中国人缺乏逻辑思维的训练,不仅导致了科技与工业的落后,也影响到语言的表达。最直接的表现就是,说什么东西,都是散文式的,不重层次,缺乏条理。不过,我这里说的“散文”不属于文学的范畴,而是指“散乱的文章”。
下面我拿一个例子来说。以下的文字源于《即兴评述话题宝典》,高考时艺考生的参考书。里面有200多个题目与范文,但我把它作为反面教材介绍给大家,因为里面的范文基本上都是“散文”。
有这么一个题目《学生有必要穿统一的校服吗?》,它给出的范文如下:
我觉得中学生应该穿统一的校服上学。对于中学生来说,校服是身份的标志,就像社会上某些职业需要穿制服一样,穿校服易于辨识学生的身份,而且也能增加学生对学校的归属感。让学生统一穿校服,不仅有利于培养学生的团队精神,强化学校的整体形象,增强集体荣誉感,而且还可消除当前越来越突出的学生讲穿着、讲排场、互相攀比的不良风气。而且,穿校服可加强学生的纪律性,它可以随时提醒学生,使之认清自己的身份,注意自己的言行举止。总之,我觉得穿校服上学有很多好处,所以我支持学生穿校服的优良传统。
大家看了这篇“散文”,你能够迅速地把握要点吗?恐怕很难。我在小学上语文课的时候,最怕老师叫我们把某篇文章的段落大意和中心思想概括一下。训练我们的概括能力倒是必要,但是我常常想,那些作者为什么不在写作的时候就概括清楚呢?这不是坑人吗?
下面我把它重新按照“钻石法则”梳理一下,大家再看看如何。
我赞成中学生穿统一的校服上学。为什么我赞成呢?因为这样可达到“三个有利于”。第一,有利于增强学生的集体荣誉感。让学生统一穿校服,有利于强化学校的整体形象,培养学生的团队精神,增加学生对学校的归属感,增强集体荣誉感。同时,穿校服可加强学生的纪律性,它可以随时提醒学生,使之认清自己的身份,注意自己的言行举止。第二,有利于避免学生之间的攀比之风。由于社会贫富悬殊加大,学生家庭经济收入与消费观念差别极大。让学生统一穿校服,可以消除当前越来越突出的学生讲穿着、讲排场、互相攀比的不良风气,也可以保护贫困与普通家庭的学生减少心灵伤害。第三,有利于加强对学生的保护。对于中学生来说,校服是身份的标志,就像社会上某些职业需要穿制服一样,让学生统一穿校服,不仅易于辨识学生的身份,而且有利于社会各界重视对学生群体的保护。总之,我觉得穿校服上学有很多好处,所以我赞成学生穿统一的校服上学。
应该说,这是一篇很好的“钻石法则”范文,让人一目了然,而不再是“散文”,令人不得要领。开头部分:开篇的句子,开宗明义,表明观点。接着我就立题——为什么?然后是过渡句,起到重要的提示作用——可达到“三个有利于”。主体部分:分成三点分别展开,而且这里我作了概括提炼,用的是同构法,以后会专门讲概括提炼。而其中的文字,我只是照原文重新排了一个顺序,适当加了几句话,以保持结构均衡与意思连贯。结尾部分,作一个小结,强调自己的观点。
你们觉得哪一个更好呢?当然是按“钻石法则”梳理的这个,你一看就能够记住要点。如果你要去参加面试,也不用全文背下来,只需要读一读,然后记住立题与几个关键词——荣誉感、攀比之风、保护学生——就可以了。
因此,我认为,这本书是反面教材,就在于它有点坑人,那些高中生,根本没法记住这本书的内容。但是,按我的“钻石法则”,他不需要死记硬背文章,而是掌握了工具、方法、套路之后,在有适当的知识储备的基础上,就可以自由地发挥了。基于此,我也想编写一本《公务员面试话题宝典》,因为常常有人向我咨询,我相信,以“钻石法则”模式写出来的宝典,一定相当受欢迎。
也许有人会说,所有的文章你都按这个钻石法则来写,岂不是千篇一律吗?这话要分两头说,一方面,我前面讲过,钻石法则的运用当然是有变化的,后面还会专门讲。另一方面,即使你用钻石法则这个方法来一篇文章一颗钻石这样写,依然可以写出好文章,只要你的思想观点够独到、深刻。
星云大师写过不少的书,他的好多文章都是遵循“钻石法则”而写成。如果你有兴趣,推荐你去买《越不怕死,活得越好》来看看,整本书全部文章差不多都是一样的框架结构。现在抄录其中《生命的拥有》一文如下:
在现实生活里,一般人都希望拥有钱财,如果能够拥有百万家财,良田万顷,甚至儿孙满堂,就觉得人生真是美满无比。然而拥有钱财不一定幸福,金钱是水、火、盗贼、贪官污吏、不肖子孙等“五家共有”,就算拥有它,也是烦恼重重,危险不已。儿孙绕膝,虽是福气,但是有“福“必定也会有“气”,所以也不是最好的拥有。那么生命中应该拥有一些什么呢?一、要拥有时间。佛经说:“生命在呼吸间。”有时间才有生命,没有时间就没有生命,所以有时间的人要爱惜时间。爱惜时间就是爱惜生命。不守时,不惜时,浪费时间就是浪费生命。中国俗谚有谓“阎王叫人三更死,绝不留人到五更”,所以当我们拥有时间、享有生命时,就要好好利用时间,为人服务、奉献,让生命发光发热。二、要拥有安全。安全是生命最基本的需求,因为拥有财富,财富不安全;拥有权利,权利不安全。拥有财富的人,容易遭人觊觎;拥有权利的人,容易遭人嫉妒、障碍。一般人为了要求得安全的生活,必须建房子,住在房子里面才安全;出门行走时,道路要平坦才安全;航海的人要有救生艇才安全。但其实真正能保障一生安全的,是要培福修慧,要积德行善,要有高尚的人格,这才是人生最好的保障。三、要拥有因缘。人是活在因缘里,没有阳光、空气、水,乃至士农工商的助缘,生命就无法存活。例如,有人因为没有空气而闷死,有人因为缺少温暖而冷死。生命要具足各种因缘才能生存,人要具足各种因缘才能成事,所以做人要广结善缘。四、要拥有希望。人的日子不是一天就过完的,也不可能天天是过年。在平常的生活里,要拥有希望,有希望才有动力。尤其然要有未来,有未来才有希望,人是活在希望里。为什么有的人会自杀?就是因为没有希望。小孩希望长大,青年希望创业,老人希望儿孙成才,穷人希望致富,凡人希望成圣。有希望才有未来,有未来生命才有存在的意义与价值。所以,人不一定要拥有一时的、有限的金钱财富,最重要的是拥有时间、安全、因缘,以及无限的希望与未来,这才是人生应该拥有的宝藏。
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