论及人之关系,应当属天地人之关系最为大吧。
老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
显然,不管天,地,人,都源于道。故道是根本。宇宙的一切,都依道而行。这里当然包括天地人之关系。
《易传.系辞下》所说“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。”
《三字经》也有提到“三才者,天地人。三光者,日月星。 ”那三者之间是什么关系呢?
-------三才异务,相待而成。通俗点说,意思就是此三者各有各的职责,三者各司其职。
怎么异务的呢?
《易经.说卦》:”立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义”。
而相待呢?
老子有云:有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
儒家道家对人道都有自身的阐释,认为人道发挥到极致,即可弥补天道地道之不足。《论语》就有提到“人能弘道,而非道弘人。”孔子在其著作《中庸》还说过,人生的价值就在于“参赞天地之化育”。就是说人如果能够参与,帮忙,弥补天地化育之不足,即可与天地并列为三才了。
天始万物,但天有阴晴圆缺;地生万物,但地有水火无情。 天地尚有缺陷,人的作用,就是成万物,弥补天地的不足。
两方面合起来就是我们平日里在书本上看到的“天人合一”。
我们也有看到“人定胜天”之说,事实上,远在古代就有此观念存在, 《逸周书文传》有“兵强胜人,人强胜天”,荀子有“制天命而用之”,法家也有类似主张。但,我们应该对天道地道保持一定的敬畏吧。
2008年5月12日,汶川大地震让国人再一次见识了天地的力量,当然,我们同样在这次大地震中,见到了人道的力量。
所以,我们在面对三才中,应该更多地是相待而成。也就是我们日常非常注重的“天时,地利,人和”。