文/申艾之
樊荣强的“简说老子话写作”系列文章通过将《道德经》的哲学思想与现代写作实践相结合,为当代写作提供了深刻的启示。以下从思想融合、技巧革新、文化传承三个维度总结其现代价值:
1. “无为”与写作的自然性
老子的“无为”被诠释为顺应文章内在逻辑的创作态度。樊荣强提出,写作应避免强行干预文本结构,而是让思想自然流动,形成“水到渠成”的表达效果。例如,通过“问答体”激发读者思考,而非单向灌输观点。这种理念颠覆了传统写作中过度追求技巧的倾向,强调以内容为本的创作哲学。
2. “柔弱胜刚强”的辩证智慧
在写作策略上,作者主张以柔性的表达替代强势说教。例如,通过故事隐喻传递观点,而非直接辩论,既符合老子“不言之教”的思想,又增强了文本的感染力。这种策略尤其适用于信息过载的互联网时代,能够以更轻盈的方式触达读者。
3. “中庸”与表达的平衡艺术
樊荣强将“中庸”思想转化为避免极端化的写作原则。他建议在理性论述与感性叙事之间、详实数据与抽象哲理之间寻求平衡,使文章既有深度又不失可读性。这一观点回应了当代写作中普遍存在的“非黑即白”思维困境。
1. “道生之,德畜之”的创作过程论
借用《道德经》中万物生成的逻辑,樊荣强提出写作四阶段模型:
-道生之:灵感萌发于对现实的观察与思考
-德畜之:素材积累与逻辑酝酿
-物形之:文字成型的具象化过程
-势成之:传播环境与读者反馈的催化作用
这一框架为系统性创作提供了方法论指导。
2. “三简原则”的实践应用
系列文章贯彻“简单、简洁、简明”的核心理念:
-简单:用白话文解构《道德经》的玄奥,例如将“道”解读为“写作规律”
-简洁:每篇文章聚焦单一主题,避免冗长说教
-简明:提出可操作的写作建议,如“通过设问提升论述效率”
这种化繁为简的能力,正是应对信息碎片化时代的有效策略。
3. “兵不厌诈”的策略性表达
借鉴老子军事思想,主张在写作中采用出奇制胜的叙事手法。例如通过悬念设置、反常识论证等方式突破读者认知惯性,实现观点的有效传递。
1. 对抗快餐文化的解药
在追求流量与爆款的当下,系列文章倡导回归写作的本质价值:
-通过“内在逻辑优先于形式技巧”的理念,抵制套路化写作
-以“生而不有,为而不恃”的态度消解功利性创作焦虑
2. 文化传承的创新范式
该系列开创了古典哲学现代转化的新路径:
-将抽象哲学命题(如“玄德”)转化为具体的写作选择(如如何处理作者与文本的关系)
-通过跨学科对话,证明传统文化资源在数字时代的生命力
3. 思维模式的升级启示
老子的整体性思维为现代人提供了:
-系统观:将写作视为“作者-文本-读者-环境”的动态系统
-生态观:强调写作与时代语境的共生关系,反对脱离现实的闭门造车
尽管该系列具有开创性,但其对新媒体写作的适配性仍需深化。例如:
-如何将“无为”理念与算法推荐机制结合?
-短视频时代如何实践“不言之教”?
未来可探索传统智慧与人工智能、交互设计等领域的交叉研究,推动写作理论的迭代创新。
樊荣强的实践表明,古典哲学不仅是文化遗产,更是解决现代性困境的思想资源。其系列文章的价值在于:
1. 构建了传统文化创造性转化的可行性模型
2. 提供了对抗工具理性异化的写作伦理
3. 开辟了跨学科知识再生产的新领域
这一探索提示我们:在技术主导的时代,回归人文精神的深度思考,或许正是突破创作瓶颈的关键。