文/樊荣强

【老子·第五十五章】原文：

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。 知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

老子讲的话，有的时候还可以理解，但是，有的时候实在让人匪夷所思，无论如何都是很难接受的。比如本章，老子一开头就讲：

一个懂得天道又尊崇人世规则的人，就像一个刚刚出生不久的婴儿。 这个比喻还算不错，我可以理解，但是他下边所讲的婴儿的特点，完全是违反常识的：

毒虫不蜇他，猛兽不扑他，鸷鸟不抓他。他筋骨柔弱却能把拳头握得很紧；他不懂两性交合但是生殖器官却常常勃起，显得精气十足；他整天哭号嗓音却不会沙哑，甚至像天籁之音一般特别和谐。

大家看看，老子对婴儿的描述是不是违反常识？如果你养过孩子，你就知道，小孩子是很脆弱的，是很容易生病的，因为婴儿以及儿童的免疫系统还远远没有发育成熟，很容易被细菌和病毒感染。

当然，老子说的并不是孩子容易生病，而是说毒虫、猛兽、鸷鸟不会伤害他。这种情况我们只是在电影里面看过，在神话或者童话故事里面，某个被遗弃在荒野和森林里边的婴儿，不会被猛兽伤害，甚至还会保护他。

我猜想，老子把得道高人比喻为婴儿，大约只是要借用婴儿天真无邪的气质，来帮助读者加深对所谓“含德之厚”的理解。

比喻总是蹩脚的，这也许算是一个例子，我们不必过分较真。

下面的话，才是老子所要说的重点： 懂得与自然达成和谐，就是理解了永恒不变之道。理解了永恒不变之道，就可以达到明察的境界。做有益于生命的事情，就会让自己吉祥如意。如果意念能够驱使气息，那就是真正的强大。

在这里，老子跟我们指出了一条如何变得强大的路径，以及四个步骤：知和、知常、益生、心使气。 

很多人以为，老子在这个地方讲的是养生之道，其实老子依然是在讲政治哲学。任何一个王朝，都有一个由弱变强的过程，也不可能世世代代永远传下去，而没有终结的时候。因此，当一个王朝变得很强大，也就是如日中天的时候，就开始走下坡路了。

老子说得很婉转，也许是故意借用人生哲学，来表达政治哲学吧。

老子最后说：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”不论是人还是物，一旦变得强壮，就迈上了衰老之路；一旦开始衰老，就等于背道而驰，背道而驰注定很快就会消亡。

关于写作，我认为老子“含德之厚，比于赤子”这句话，可以作为作者的一种追求。古人说“文如其人”，指的就是字里行间一定会透露出作者的人品。如果我们摒弃一切俗念、邪念、恶念，以赤子之心写文章，即使没有什么高超的技法，也会赢得读者的感动与尊重。