文/樊荣强

《道德经》第9章原文：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

中庸之道，我们一直都把它视为儒家的思想，其实它应该是整个中国文化传统的根本思想。为什么这么说？因为除了儒家讲中庸之外，道家也讲中庸之道。

中庸之道的核心是什么？不是和稀泥，而是适当，适度，不走极端，适可而止。

老子在本章所讲的道理，一言以蔽之：中庸之道。

老子是怎么说的呢？他举了四个例子，充分地证明了，做人一定要懂得适可而止。

第一，持而盈之，不如其已。

用手抓东西，如果一把抓得足够多了，就要停下来，千万别贪，不要想抓得更多。这就像用手抓沙子，仿佛是在握拳头，如果握得越紧，不仅不能抓到更多的沙子，反而可能抓得更少。

第二，揣而锐之，不可长保。

把铁块做成一把刀，如果打磨得过分尖利，反倒不能长久保存。这也应该是一种常识，刀尖如果越尖锐就越细，越细就越容易折断；刀刃如果越锋利就越薄，越薄就越容易卷缺。

第三，金玉满堂，莫之能守。

这话不需要翻译了，如果非要说得通俗一点，意思就是：如果钱太多了，就没法守住。我们都知道，赚钱很难，钱多了也很麻烦。俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记。穷人可能很可怜，而富人则容易招来杀身之祸。另外，像那些拆迁致富，或者买彩票中奖的人，意外的横财很快就会败光。

第四，富贵而骄，自遗其咎。

一个贫贱的人，通过努力做到了富贵，可喜可贺。但是，如果富贵之后却变得骄横，不可一世，那就会给自己招来灾祸。用现在的话来说，老天要让一个人灭亡，就会让他先疯狂。社会上有很多人，一旦发了财，就容易膨胀，狂妄自大，以为发财全凭自己的本事，而完全忽略了天时、地利、人和、运气等等因素，最后可能一夜之间，从天堂打入地狱，万劫不复。

老子通过上边的四个观点的推论，得出一个最终的结论：功成名就之后，不要再身居其位，而应适时退下。为什么要这样做？老子说，别问那么多，这就是宇宙的根本规律，照办就行了。后边应该还有话，但是老子忍住没有说出来，那就是：如果功成不身退，一定死得很惨。