樊荣强

樊荣强

发表于 2024-07-24 18:37:12
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文/樊荣强

【老子·第四十六章】原文:

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

读《道德经》,我会时常想象老子是什么样的一个人,究竟长什么模样,是什么性格,跟人打交道会不会社恐,或者总是跟人抬扛。

如果老子活到今天,如果他也整天拿着手机玩头条,刷抖音,大概率他会到处吐槽,跟人抬杠,被人骂键盘侠和杠精。

原因很简单,我猜想他是一个性格孤傲的人,一般人根本入不了他的法眼,一言不和他就会挖苦人,而且绝大多数人没法回应,被噎得要死。

老子堪称世上最伟大的逆向思维大师,看问题总是与常人有不一样的视角,就像是拿了一面镜子看世界,与我们看到的世界是相反的,但又让我们不得不承认,那是现实世界的另一种真实景象。

在这一章里,老子仿佛在跟一个帝王对话,探讨该如何治理天下,让老百姓安居乐业。老子以对比的方式指出:

天下有道的时候,最好的战马却用来种地。天下无道的时候,怀驹的母马也要上战场。

老子生活在战乱年代,眼见老百姓因战争流离失所、家破人亡,从心底里反对战争,厌恶战争。所以他从天下有道与无道的对比中,控诉了战争的残酷。接着他分析了战乱的根本原因:

最大的祸害就是不知足,最大的罪过就是贪婪。

要注意的是,这不是讲普通老百姓的不知足与贪婪,而是帝王的不知足与贪婪。虽然普通老百姓的不知足与贪婪,会导致纷争与社会混乱,但是真正的战争却是由个别的贪婪无道的野心家发动的。

最后,老子对帝王提出了怎么办的建议,即懂得知足,如果要消除战争,帝王就要从内心祛除贪念,因为只有内心没有了贪念,清心寡欲,才会永远的满足。

顺便说一句,老子这个知足常足的观点,与几百年后传入中国的佛教教义,有很深的契合,才让佛教可以在中国发扬光大。

关于写文章,究竟应该给读者传递什么样的价值观,这是古今中外的作者都会面临的问题。

最近些年,我们看到许多宣扬拜金主义的文章,尤其在自媒体上,宣扬拜金主义价值观的文章,甚至有泛滥之势。当然,这样的文章也有广泛的市场,因为你不跟他谈如何挣钱,完全没法激起他的阅读兴趣。

老子的核心理念是清静、无为和寡欲,与拜金主义的价值观完全相反。老子的观点很难成为社会的主流价值观,但是作为一剂疗伤的灵药,在历史上和现实社会里,以及在未来社会当中都会体现出它的价值。


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作者介绍
关于TA:樊荣强,钻石国际演讲会创始人,呆萌写作训练营首席导师。口才教练、作家、营销管理顾问。当过政府秘书、电视台策划总监、电器公司企划部长、广告公司总经理、李嘉诚TOM集团项目经理、财经杂志首席记者、高科技集团高管。17岁开始在报纸上发表文章,擅长公文、新闻、杂文、论文、文案、申论、作文等非文学写作。出版过《三的智慧》《元思维》《元写作》《20天练成脱稿讲话》《当众讲话是门技术活》《魔力演讲法则》《销售与口才》《珠江三角洲批判》《顺德制造》等著作。微信13500352876
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