樊荣强

樊荣强

发表于 2024-07-24 18:07:14
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文/樊荣强

道这个字,在中国文化中有深厚而独特的内涵,而且透露出高贵的气质。

在“道、法、术、器”的评价体系中,道的级别最高,器的级别最低,故孔子说:“君子不器”,君子不应该成为一个有局限的器具。

我们称某人是得道之人、得道高人,那是一种很高的评价。

中国传统文化最具影响力的思想流派有六家:儒家、道家、法家、墨家、佛家、兵家。我们不能从字面上以为,道仅仅是道家的专利。事实上,各家学说都在使用道这个概念,只不过对道的内涵有不同的理解与表述。

最近读北师大教授章伟文在《历史观念大学读本》一书中,关于董仲舒历史观念的论述,有一点感悟。

董仲舒认为,君主代表阳,臣民代表阴,臣民应该服从君主;只有君王才能与天地相沟通,法天道而治政事,使天下太平,表达了“屈民伸君”的思想。

董仲舒在《春秋繁露·王道通三》写道:

古之造文者,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也。取天、地与人之中以为贯而参通之,非王者孰能当是?

董仲舒的这段话,章伟文教授是这么翻译的:

古代造字的人,先写三横画,再写一竖画将之连结起来,这就叫“王”字。王字之三画,代表的是天、地、人三才,而中间连结三横画的一竖画,代表的是贯通天、地、人三才的道。选取天、地、人三才之中,以道一以贯通之,这样的事,除了君王之外,又有谁能担当此重任呢?

我要指出的是,虽然这里强调了道的重要性,以及只有参通连结天、地、人三才之道的人,才能担当君王重任,但并没有跟我们解释什么是道。当然,可以肯定的是,董仲舒心目中的道,与孔子在《论语》中所宣扬的道不同,也与老子在《道德经》中所阐释的道不同。

在我看来,道并不是许多人所觉得或认为的那样,是一个玄乎神秘的东西。道就是宇宙的规律,借用人尽皆知的道路的道字,来指代宇宙的规律,可谓精妙!

道或路,指的是从甲地到乙地的途径。所谓悟道,就是找到了做成某事的路,就是掌握了规律,能够从现实的起点到达梦想成真的终点。

找到了赚钱的路,就是悟到发财之道;找到了健康的路,就是悟到养生之道;找到了公司发展的路,就是悟到经营之道……如董仲舒所说,通晓天、地、人三才之规律,找到了坐稳江山的路,就是悟到君王之道。

以上种种,皆可谓成功之道。


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作者介绍
关于TA:樊荣强,钻石国际演讲会创始人,呆萌写作训练营首席导师。口才教练、作家、营销管理顾问。当过政府秘书、电视台策划总监、电器公司企划部长、广告公司总经理、李嘉诚TOM集团项目经理、财经杂志首席记者、高科技集团高管。17岁开始在报纸上发表文章,擅长公文、新闻、杂文、论文、文案、申论、作文等非文学写作。出版过《三的智慧》《元思维》《元写作》《20天练成脱稿讲话》《当众讲话是门技术活》《魔力演讲法则》《销售与口才》《珠江三角洲批判》《顺德制造》等著作。微信13500352876
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