Day07 

为人物立传   王阳明

他被世人奉为明朝一哥，他集立功、立德、立言于一身，他是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他的名字叫王阳明。 

他1472年出身于浙江余姚一个显赫的家庭，天生有特殊的气质。但他志存高远，心思不同常人。他认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。28岁考中进士，后因王阳明上疏为戴铣说情，触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场。后在龙场的艰难困苦中，悟到“知行合一”的圣人之道，史称龙场悟道。1529年病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！” 

王阳明是阳明心学的集大成者， 著有《教条示龙场诸生》。主张“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。他提倡从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不则不能算真知。 

黄宗羲评价：王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。梁启超：①他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业。②阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。日本名将东乡平八郎曾说：“一生俯首拜阳明。” 

因阳明先生主张“知行合一”，即知就应去行动去实践，知就必定的以行动去证明。有效扭转后世空谈盛行的学术之风。蒋介石的“实践哲学”，似乎都有阳明心学的影子。阳明心学对日本的影响更是深远，熊泽蕃山、山田方谷二人更是将阳明心学学以致用，开创日本盛世。当今社会更不乏研究者追随者，阳明心学永远是我们学术界、思想界的一颗璀璨明珠。