天下文章一大抄，看你会抄不会抄。这句话耳熟能详，流传很广。和这句话意义相同的，有句俗语，熟读唐诗三百首，不会写来也会偷。读小学的时候，老师会让我们读优秀范文选。读中学的时候，我们会为了写文章到处找材料。所以说，天下文章一大抄，有他的道理。我们先来看看几个抄的成功的例子。

01抄的好，“抄”成大器，超越原文

例子1   朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

这是李白的《早发白帝城》，描写三峡的千古绝句吧，但这句也是抄来的。原文来自南北朝时期的郦道元

《三峡》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

例子2    疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

稀稀疏疏的影子，横斜在清澈浅浅的清水中，梅花独有的芬芳在那幽暗是浮动，即使是在很远的地方，也是能够闻到它的香气。

这两句被誉为宋诗里最经典的一首咏梅诗。而你知道吗，这句话也是抄来的。实际上，最初出自南唐江为的诗句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。” 作者只不过在此基础上，稍微变动两字，措辞更优美，意境更幽谧，以至于后人不知有江为，而只知有林逋了。

例子3   天若有情天亦老，人间正道是沧桑

这句是毛主席写的，大气磅礴的诗，《七律·人民解放军占领南京》，人人耳熟吧。其实最早见于李贺的《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”

欧阳修《减字木兰花》也有句“伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺似波。”元好问《蝶恋花》有句“过眼风花人自恼。已寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。世间原只无情好。”化用的太多，以至于原句反倒很少听闻了。

例子4   《没有女人的男人们》

海明威沿袭《老人与海》的硬汉风格，写了一本短篇小说集《没有女人的男人们》，向我们展现了一个少有女性涉足的男性世界。90年后，日本作家村上春树向海明威致敬，也写了一本短篇集《没有女人的男人们》，书里的男人们仿佛中了同一个咒语，也纷纷失去了另一半，生活在没有女人的世界。

02天下文章怎么抄？

俗话说，模仿是创造的第一步。这就是文章要“抄”的道理。但到底怎么“抄”？这可是个技术活儿。

唐代诗僧皎然在《诗式》中把模仿的方式归纳为“偷语”“偷意”“偷势”三种，这里的“偷”指的正是借鉴与模仿。

“偷语”就是仿效别人的语句，“偷意”就是袭取别人的意旨，“偷势”就是模仿别人的结构布局。下面试结合典型例文，谈谈如何“偷语”“偷意”和“偷势”。

一、偷语——偷其语句，妙笔生花

偷语主要包括两种情况：

一是直接移用他人文章中富有表现力的某个词语、句子。如作家叶文玲回忆初中时写过一篇题为“一件不愉快的往事”的作文，文中申诉内心“委屈”，以月亮的皎洁反衬自己的孤独和寂寞。文章写道，月亮“像一轮玉盘嵌在蓝色的天幕中”。老师用红笔将“嵌”字圈出，赞其用得准确。叶文玲说，那是她看了巴金的《家》后念念不忘的用词。

我读书的时候，一篇文章得到了老师的表扬，被作为范文在班里展里。当时，刚读大学，交了一大笔学费，父母很着急，压力很大。老师着重展示的就是一句话“父亲的笑容隐约一现，又陷入深深的愁苦之中”。这个词就是我当时看了一篇小说，这个词深深印在脑海中，后面在写作文的时候，直接拿来用了。

二是灵活化用，仿照它文句式，重写新的语句乃至相对完整的文段。如宋代林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。郭沫若散文诗《白鹭》中描写白鹭“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增一点则嫌长，减一点儿则嫌短，素一点则嫌白，深一点则嫌黑”，明显借鉴了战国辞赋家宋玉《登徒子好色赋》里描写美人的“增一分则太长，减一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤”。又如，为形象地呈现“网虫”上网的相关场景，模仿朱自清名篇《春》，以“盼望着，盼望着，网吧到了，上网的脚步近了”“掉线是最寻常的，一掉就是两三次”“网络像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着”“网络像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着”“网络像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去”之类的文句加以描述，从而吸引读者眼球。

需要提醒的是，成功的化用应是在原句基础上另出新意，要力求得其神韵而自有境界；最好把原文内在的感情及用语风格等，也捕捉到自己的作文之中。

二、偷意——偷其立意，借鸡生蛋

经济发展中有一种思路叫“借船出海  借壳上市”（即利用各种条件发展、壮大自己，借别人的力量来达到自己的目的），写文章时为确立一个相对高明的立意，也可采用此法——取名家名作中蕴涵的某种思想、感悟，合理表达自我的心声。

举例来说，2015年江苏卷考“智慧的景象”，满分作文《海拔五百的智慧》与《且停亭中且停停》，分别是“偷取”了林清玄《海拔五百》和清代学者李渔修筑“且停亭”拟下的亭联的意旨，从而赢得了阅卷教师的青睐。

又如作家鲍尔吉•原野有一篇《不会感恩的人也不会负疚》，其见解不同凡俗：“感恩不同于对别人说‘谢谢’”“感恩说不出口，是在心里藏一辈子的债务”“感恩不是把这些人的名字制成牌位供奉，是通晓这一道理之后尽自己的本分”“感恩不是一本花名册，而是一种心态”“感恩的人不迷信”“感恩的人同时也会是负疚的人，会为做错一件事寝食不安”……

这些认识很有启发性，面对“学会感恩”“负疚”“回报”等话题，我们只要悟透其中的两三点，即可敷演出一篇有见地的习作。而文中“第一要感谢粮食”“第二要感谢水、草木、鲜花、小鸟、晴空、土地和干净的空气”等片段的论述，对我们写好“人与自然”之类的话题也不无裨益。

“偷”取佳作之“意”时，不但要明确原作的“意”是什么，还要深入探究作者为什么会生成此“意”，以及此“意”是怎样生成的，进而在写作中灵活地迁移。

三、偷势——偷其结构，旧瓶新酒

所谓结构，实际上是文章思路的外在表现形式，无论什么文体，为了表达主题的需要，都必须组织恰当的结构。皎然认为，“三偷”之中“其上偷势”；结构属于构思的范畴，应注意的是借得他人的结构创意后，要做到说自己的话，表自己的意。

比如“诗仙”李白曾仿拟崔颢《黄鹤楼》一诗的篇章结构，写下处处有模仿之迹，而处处又有创新之意的《登金陵凤凰台》。在诗作尾联中，李白以“浮云蔽日”比喻奸佞当道，于吊古伤今中抒发自己的愤懑之意与忧国忧民之情，这就比崔诗以“日暮烟波”来寄托游子怀乡之思要高妙得多。

又如针对命题作文“诗意地生活”构思议论文，可在本论部分借用王国维“三境界”的说法（王国维认为，“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”），把“生活”分解成“理想”“奋斗”“收获”三个阶段，确立如下三个分论点：理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”篇末处再归结以“用执著打破命运的锁，让生活展示诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有‘雁引愁心去，山衔好月来’的收获”。

“偷语”“偷意”“偷势”并不是机械的照搬，必须在模仿中有自己的创造。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，在模仿时我们要立足名家名篇，着重利用经典之作进行训练。

＂抄＂的好，就是原创。因为后来的作者从原文中读出了自己的新思维、自己的新写法、自己的新构思，而且能融会贯通，由此及彼，写出新意，这才叫创作。抄的不好，就是抄袭、剽窃，过街老鼠，人人喊打。