文/樊荣强
我在仙女山上有个避暑房,今年夏天我去小住了一段时间。某一天,我对着院子里的一面堡坎上的爬壁草发呆,竟然悟到一些道理。
明朝一哥王阳明有一个著名的故事叫做“格竹子”。王阳明年轻时一心想成为圣贤,于是按照宋代大儒朱熹的“格物致知”学说,对着一笼竹子,格了七天七夜,希望能够格出竹子之理,但换来的却是刻骨铭心的失败,最后还因此病倒了。
格竹子之格,就是探究、分析的意思。格物,就是对着某一物品或者自然现象,探究、分析其中的“天理”,也就是道理、规律、知识。
我对着爬壁草发呆,大概也算是格物之一种吧?
究竟算不算格物,姑且不论,但是,我确实从中发现了许多值得记取与遵循的道理。
我所发现的是关于改变。包括了以下几个方面:
一是改变事物的有与无。
我那个避暑房,与人毗邻而建。邻居的房子地势高出我的房子两米多,于是我的小院就有一个两米多高的堡坎,用乱石砌成,了无生机。
几年前我便从别处挖来几棵爬壁草栽上,第二年就开始满堡坎地爬。从中我明白,所谓改变,其中之一种,就是无中生有,把别的地方有的某种物品,迁移到某个没有某种物品的地方。
人生的所谓改变,何尝不是从无到有,不论是某种实物,还是某种能力,以及某种内在的精神与品质。如果我们希望它有,并且采取了行动,它就有了,而这就是改变的力量。
二是改变事物的方向。
爬壁草是一种蔓生植物,它的生长方向具有极大的不确定性,因此,在栽种的时候,或者它生长到了一定的时候,一定要依靠人力将它的生长方向进行牵引、固定,否则就会野蛮生长,而长成之后,并不是自己所希望的模样。
这与教育孩子有类似的地方,如果只是依从孩子的天性,放任自流,恐怕最后与父母对孩子期望差距甚远,叫苦不迭。
另外,与个人的事业及生活也不无相似,如果没有一个明确的人生方向,只是讲什么随遇而安,而不经常按照自己既定的人生目标,调整每一个小阶段的方向,最终人生必然会迷失大方向,过上并不是自己所希望的生活。
三是改变事物的边界。
爬壁草这种东西,如果不控制生长的边界,也会带来麻烦。
比如,我栽种的爬壁草,除了在我自家的堡坎上爬行生长之外,还经常往邻居的墙壁上爬去,但是,这并不是邻居所喜欢的——我喜欢的东西,别人不一定喜欢。
按照“己所欲,也勿施于人”的处世规则,我还要做的一件事情是,把那些爬到人家墙壁上的爬壁草,要么断尖,要么扯回来改变方向。
我们做任何事情,都会产生效应,包括内部效应与外部效应、正效应与负效应。当发生外部负效应的时候,我们就要对自己的行为进行约束,让效应控制在恰当的边界之内,而不要给别人添麻烦。
这就是我格爬壁草的领悟。
我对着爬壁草发呆,并没有像王阳明不仅无所得,反而生了病,我真是幸运!