文/恰恰天蓝

|| 邀你一起，生命不息，日更不止

大伯70多岁了，皮肤黝黑，精瘦，却腰不弯，背不驼，花白头发还不是很多，手脚灵活，精神矍铄。一年四季总是深蓝色或黑色的粗布中山装、解放鞋，天热的时候就穿他自己用轮胎皮做的凉鞋，他的这个形象打我记事起就一直没变过。

大伯几乎每一天都要下地干活，他和大娘一起打理着总计约3亩左右的田和土，都是些别人不愿意种给他种的，加上自己的几分地，专门种菜自己到城里沿街卖。前些年身体状态好时，闲暇之余还去帮村里头其它人做短工，捞点「外快」。

大伯真是地地道道的中国典型农民代表。其实，他完全可以不用再做事，因为他的两个儿子都稍微做点生意，收入都还行，在我们农村，也是小富则安，足已养活二老，因为孙字辈的基本都已成家，日子也都过得不错，根本就没什么负担。

旧社会，由于爷爷曾做过保长的关系，他在「文化大革命」时期，被划为地主，即使现在大伯都不认可这个说法，在他看来所谓的「地主」都是自己勤快会计划省吃俭用攒下来的，因有人看到眼红，借着机会公报私仇。因为爷爷当时上了年纪，病焉焉，大家就纠住才20岁左右他作替罪羊，有人想出办法从鼻根、眼角、上耳根一直到后老勺用麻绳死死的扎紧，将他吊在看戏的台子楼上，一天一夜，不给吃喝，打骂污辱批斗得很厉害，有人说这样下去会死人的，才放下来。据说大娘回忆，差不两个月躺床上没回过气，眼睛也看不见， 被一位邻村的有点「巫术」的人就是喷了些「画符」的水给救活了，大伯说救他的人是好人，还没要他的钱，要不是他，他的眼睛瞎了不说连命都会丢了。

现在，大伯常教育我们，做人要「忍让」，每次逢年过节大小聚餐的饭桌上就会念叨，为此兄弟几个没少跟他拌嘴。大哥说，他是被旧社会贬服了，有理也不敢为自己争取。大伯总是拿爷爷的教诲作论据，爷爷走之前就将我们未出世的几个堂兄弟名字给定了，男儿名里要含一个「善」，女儿名里要含一个「良」，合起来就是「善良」，说是这是做人的根本，爷爷说的没错，在大伯实践出来就是「忍让」二字。

大伯说，他每次看到有人到他田里、地里去偷菜，他不会像别人一样让当场揭穿他们，而是赶紧打到回家，等别人偷完再去做事。

大伯说，他卖菜从不会乱涨价，碰到老人家来买菜，他还会半买半送。

大伯说，好几次卖菜坐公交车进城出城都有人帮他买票，他说他不认识他，说自己有钱，不要别人买；人家说，你不认识我没关系，我认识您。

大伯直到现在，除了跟大娘和我们兄弟之间拌拌嘴，从未和任何人吵过架，更不会和别人有过节。我很纳闷，在我的记忆里他也从来再没生过病，即使是小的感冒发烧都未曾有过。

兄弟们还是不认可他的为人处世，觉得他没骨气。

两种活法，两套人生哲学的争论还会持续下去，但都无关紧要，在我看来，爷爷的「善良」两字才是人生智慧的源泉。

记得有一次，我聆听净空法师的视频，中间有个片段，是讲小鸟吃净空法师种的西红柿等蔬菜和果子什么的，他不会去惊扰小鸟，因为小鸟也懂得，它只吃「歪瓜裂枣」，也会控制量，把好的东西留给主人。

我似乎有所明白。