春天来了。3月11-12日，携同学10多人去距离重庆320公里的开州十里竹溪春游。

11日早，我开车并搭上太太及三位学生于早上8点15分出发。高速公路上车很少，我开的又比较快。在距离目的地还有几十公里时，我跟同行的人商量：如果直达目的地，将比其他人早到，没有必要，不妨下道去开江县走马观花。也许，这一辈子都没有机会再来。

大家说好！于是我们在开江县下道。

高速路口有旅游景点引导牌，上面写了4个景点。我说去金山寺看看。

几分钟的车程就到了金山寺。

可惜，寺院正在维修，用铁皮围住了山门前的广场。不过，我们打听到旁边有个窄窄的小道可以进去。我们一行五人侧身进入，我开玩笑说，看来我们都不是靠脸蛋吃饭，而是靠身材吃饭的人啊。

虽然我们没有进宝殿去跪拜，但进出半小时的时间里，却有悟道。

悟道之一：不要认真。

金山寺建在一座小山之颠。由平地之处的山门到山顶的大雄宝殿，由长长的一坡石梯连接。在山门口往上一望，大家都有一个疑问：究竟有多少步呢？

益燕同学说，我来数一数，她就冲到前面去了。我在后面与创开同学同行。我说，不必一步步数，看这个栏杆，它们是分组竖立的，两端都有一个柱子，柱子上有不锈钢圆球，数这个圆球有多少就知道大概了。

更重要的是，我们根本没有必要知道准确的数字。

后来下山时，我问益燕同学，石梯有多少步？她说我数的是301步，但问别人，说是304步。

她真的是一路数上去的。一个执着的人！

不过，她得到了正确的答案的吗？即使得到正确的答案，于她又有什么用呢？

悟道之二：上山很累。

金山寺的石梯相当陡，笔直地矗立在我们的面前。

要不要爬上山顶呢？大家不约而同道：既然到此，就要上去。

虽然并不十分困难，但对于前来上香的信众，也是一个小小的挑战，尤其是那些腿脚不便的老人。

也许，把这金山寺修在山顶，当初的建造者是想告诉信众，修行并不是一件容易的事，并不是快乐的过程。

我与创开同学在后面爬石梯，其他人年轻，快步就爬上去了。我停下来，跟创开说，登山如同人生。你若停在原地不动，就很轻松；你若要想登上高峰，就会很累，就可能中途放弃。

《国语·周语》有云：“从善如登，从恶如崩。”意思是与人为善、跟从善良就像登山一样，需要一步步攀登上去；而与人为恶、跟从邪恶，有如山崩石裂，一落千丈。

当然，也有一个意思是：你想有所追求，就如登山一样困难；你若放任自流，则如山崩一样，毁于一旦。

悟道之三：善恶相生。

在山顶宝殿门前稍作停留，我们便要下山离去。

沿石梯而下，望着山脚下的景色。创开同学说，那右边的水池就是放生池。

山下有许多水池与水塘，分不清哪一个是放生池。

我说：所谓放生，并不是一件可称道的积德善行。何解？

龟与鱼原本生于水中，融于大道，自由自在，何需大家来放生？

表面上看，你去小贩手里去买来龟与鱼，让它们免遭杀戮，好像是在救苦救难，拯救有情众生于屠刀之下。但是，放大来看，正如广告语所说：没有买卖，就没有伤害。如果没有任何一个人搞什么放生，也就不会有人专门去捉来龟与鱼卖给你放生。

放生看似善行，实则恶行之根源。